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西方的几何学来(lái)源于什么的(de)勾股之学，认为(wèi)西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个平(píng)面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介《戊戌年是哪一年周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的(de)十(shí)书之一(yī)，是中国最古老(lǎo)的天文学和数学著作，约(yuē)成书

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于《周(zhōu)髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何(hé)一个(gè)平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书之一(yī)，是(shì)中国最古老的天文(wén)学(xué)和数学著作(zuò)，约成书(shū)于公元前1世(shì)纪，主要(yào)阐明当时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐(táng)初规定它为国子监明算科的教(jiào)材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》在数(shù)学上的(de)主要成(chéng)就是介绍了勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书没(méi)有对勾(gōu)股定(dìng)理进(jìn)行(xíng)证(zhèng)明，其证明是三国时东吴(wú)人赵爽在《周髀(bì)注(zhù)》一书(shū)的《勾股(gǔ)圆(yuán)方图注》中给(gěi)出的)及其(qí)在测量上的应用以及怎(zěn)样引用(yòng)到(dào)天文计算(suàn)。

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　　《周髀算经(jīng)》的(de)采用最简便(biàn)可行(xíng)的方(fāng)法确定天文历法，揭(jiē)示日(rì)月星辰的运行规律(lǜ)，囊(náng)括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来者生(sh戊戌年是哪一年ēng)活作息提供有力(lì)的(de)保障，自(zì)此(cǐ)以后历代数学家无(wú)不(bù)以(yǐ)《周(zhōu)髀算经》为参考，在此(cǐ)基础上不(bù)断创新和发展。

　　勾股定理(lǐ)是(shì)一个(gè)基本的几何定理，在中国(guó)，《周(zhōu)髀算经》记载了(le)勾股定理的公式与证明，相传是在商(shāng)代(dài)由(yóu)商高发现，故又有(yǒu)称之为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三国时(shí)代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作(zuò)出(chū)了详细注释(shì)，又给出了(le)另(lìng)外一个(gè)证明(míng)。

　　直(zhí)角三角(jiǎo)形(xíng)两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的(de)平(píng)方。

　　也就(jiù)是说，设直角(jiǎo)三(sān)角形(xíng)两直角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)戊戌年是哪一年股定理现(xiàn)发现(xiàn)约有400种证明方法，是数学定(dìng)理中证明方法最多的定理之一(yī)。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀(bì)算(suàn)经》中给出了“赵爽弦图(tú)”证明(míng)了(le)勾(gōu)股定(dìng)理的准确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来(lái)源于什么的(de)勾股之学

　　明末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲认(rèn)为西方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之学(xué)。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在(zài)任(rèn)何一个(gè)平面(miàn)直角三角形中的(de)两直(zhí)角(jiǎo)边的(de)平方之和(hé)一定(dìng)等于斜(xié)边的平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书(shū)之(zhī)一，是(shì)中国最古老的天文学和数学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐明(míng)当时的(de)盖(gài)天(tiān)说和四(sì)分历(lì)法。

　　唐(táng)初规(guī)定闭历它为国(guó)子监明(míng)算科的教材之一，故改(gǎi)名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采用(yòng)最(zuì)简便可行的方法确(què)定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候变化(huà)，包(bāo)涵(hán)南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息提(tí)供有(yǒu)力的(de)保障，自此以后(hòu)历代数学家无(wú)不以《周髀算经》为(wèi)参(cān)考，在此(cǐ)基(jī)础上(shàng)不(bù)断创(chuàng)新和发展。

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